從事景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的專業(yè)人員,要求是具備美學(xué),繪圖,設(shè)計(jì),勘測(cè),文化,歷史,心理學(xué),造價(jià)預(yù)算等各方面知識(shí)的復(fù)合型人才。要做好景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師,需要具備一定的基本能力熟悉景觀特性當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)一類景觀類型時(shí),我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長(zhǎng)、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計(jì)。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們?cè)谏种械墓δ堋2拍芙Y(jié)合地形,俗則屏之,佳則收之,或巧借而用之。熟悉一種景觀空間分析語言掌握一種景觀空間分析語言不僅對(duì)自己分析評(píng)價(jià)景觀,同時(shí)當(dāng)不同的景觀設(shè)計(jì)師掌握了相似的分析評(píng)價(jià)語言后,便與交流,同時(shí)也容易架起與公眾之間交流的橋梁。(3)要堅(jiān)持“以人為本”“顧客是上帝”,要考慮觀光者的心理,你可以把自己當(dāng)做一個(gè)前來游玩的旅客。崇明區(qū)本地綠化養(yǎng)護(hù)裝飾
根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,風(fēng)景園林學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向,即:園林景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和園林景觀的設(shè)計(jì)(Landscape Design),前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對(duì)自然和人文過程的認(rèn)識(shí),協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程,具體說是為某些使用目的安排**合適的地方和在特定地方安排**恰當(dāng)?shù)耐恋乩茫鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林學(xué)與建筑學(xué),城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系,而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類戶外空間的問題(*這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)) [1]。普陀區(qū)本地綠化養(yǎng)護(hù)平臺(tái)使主會(huì)場(chǎng)建設(shè)與保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
主要的行為習(xí)慣包括抄近路、識(shí)途性和左轉(zhuǎn)彎。***,抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道,但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印,這說明了設(shè)計(jì)的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會(huì)采取圍墻等進(jìn)行強(qiáng)化調(diào)整,但讓人不很舒服。比較好的方法是要充分考慮人的行為習(xí)慣。第二,識(shí)途性。當(dāng)人們不清楚自己要到達(dá)的目的地的行走線路時(shí),人們總是邊摸索邊到達(dá)目的地,返回時(shí),習(xí)慣于沿著原路返回。需要設(shè)計(jì)環(huán)線。第三,左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi),當(dāng)路面上的人流密度 達(dá)到0.3人/平方米以上的時(shí)候,人們往往習(xí)慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習(xí)慣進(jìn)行安全通道的設(shè)計(jì)。
例如桃樹、梅花、馬尾松等要求生長(zhǎng)在陽光充足的地方,所以,如果桃樹要和其他喬木結(jié)合種植的時(shí)候,要考慮其要能夠獲得充足的陽光。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。以人為本(design for the people)(一)理念的科學(xué)來源行為地理學(xué)、旅游市場(chǎng)營銷、旅游人類學(xué)(二)理念內(nèi)涵理念發(fā)展:市場(chǎng)設(shè)計(jì)、人性設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)1.市場(chǎng)設(shè)計(jì)旅游景觀設(shè)計(jì)必須結(jié)合旅游區(qū)的市場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場(chǎng)定位應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分,不能泛化。只有在市場(chǎng)準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的旅游景觀設(shè)計(jì)才具有鮮活的生命力。植物的選擇:不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。
3.體驗(yàn)設(shè)計(jì)(情境設(shè)計(jì))旅游的本質(zhì)是異地性體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)是旅游現(xiàn)象**一般、**普遍和**穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者,其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì),而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗(yàn)形式。(1)體驗(yàn)的主題要具有特色文化體驗(yàn)特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計(jì)。(2)景觀設(shè)計(jì)要具有一定游客參與性源于文化(design with culture)(一)理念的科學(xué)來源旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)(二)理念內(nèi)涵理念發(fā)展:文脈繼承、場(chǎng)所精神、特色突出在服務(wù)范圍上,強(qiáng)調(diào)面向大眾群體,是為公眾化的規(guī)劃設(shè)計(jì),目標(biāo)是尋求創(chuàng)造人類需求和戶外環(huán)境的協(xié)調(diào)。奉賢區(qū)附近綠化養(yǎng)護(hù)平臺(tái)
商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味,大眾游客追求的是方便舒適。崇明區(qū)本地綠化養(yǎng)護(hù)裝飾
現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)涵蓋面更大,更強(qiáng)調(diào)一種精神文化,滿足大眾文化需求,面向大眾群體,強(qiáng)調(diào)生態(tài)風(fēng)景旅游三位一體,講求經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性,可以說,現(xiàn)代景觀比較大的特點(diǎn)就是面向大眾的,它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學(xué)材料運(yùn)用的影響,所以在感官、景觀感受、景觀藝術(shù)性方面,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的制約因素也有所變化,包括現(xiàn)代城市密度比較高,人多地少,所以在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中要善于利用有限的土地,見縫插綠,利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地,來創(chuàng)造比較好的景觀。崇明區(qū)本地綠化養(yǎng)護(hù)裝飾
卓序?qū)崢I(yè)(上海)有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度,多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在上海市等地區(qū)的建筑、建材中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績(jī)讓我們喜悅,但不會(huì)讓我們止步,殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無限潛力,卓序?qū)崢I(yè)供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來,回首過去,我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的市場(chǎng)氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來!