選墓地公墓的講究：公墓需要聚風(fēng)藏氣，簡單來說即是避風(fēng)。墓穴之位置能有左龍右虎，后有靠山來龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。不宜在主脈之兩旁附近找墓穴，因兩邊位置多用焙土方法擴(kuò)闊，使其有更多墓穴可賣。但須知兩邊焙土在雨水多之季節(jié)而下陷，容易有撈亂骨頭之累。為人點(diǎn)地者不可大意疏忽。因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。太近樹木也不佳因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。平潭東方麒麟園等很好陵園，也陸續(xù)建成。選擇墓地時(shí)的要求：看管理：觀察陵園規(guī)劃，是否完善。上海望仙墓地

購買墓地過程中的注意事項(xiàng):1、如申請退墓或遷墓時(shí)，應(yīng)提供使用人（壽穴）書面意見或其全體繼承人同意的公證文書，方可辦理相關(guān)手續(xù)。要求退墓穴的，公墓方按墓穴總價(jià)的5%收取手續(xù)費(fèi)，所付的維護(hù)費(fèi)按年度計(jì)扣，造成損失的另行收取相應(yīng)的損失費(fèi)。已落葬的墓穴或未落葬而已超過三年的，不予辦理退墓，如放棄墓穴使用權(quán)，墓園將收回《墓穴證書》，并退還剩余使用期限內(nèi)的墓穴維護(hù)費(fèi)。2、確認(rèn)碑文刻字施工單后，如需修改的，應(yīng)在三天內(nèi)前來辦理手續(xù)，逾期概不辦理修改手續(xù)，如三天內(nèi)未來辦理修改手續(xù)而造成的后果自行負(fù)責(zé)。注（墓碑刻字施工單以業(yè)務(wù)員電腦打印登記單上的碑文字為準(zhǔn)，請客戶仔細(xì)核對，確認(rèn)無誤后簽名）。上海市陵園購買價(jià)格在許多城市，墓園的景觀建設(shè)還保持著著傳統(tǒng)的墓葬設(shè)計(jì)風(fēng)格，認(rèn)為墓園在人們的印象中只是逝者安息的場所。

購買墓地的注意事項(xiàng)：一，要選擇合法的墓地。公墓必須有民政部門出具的相關(guān)證明。消費(fèi)者在購買墓葬時(shí)，必須選擇合法的、有這些證件的正規(guī)墓地。(未經(jīng)主管部門批準(zhǔn)，不得購買出售的寺廟和非法墓地。)。二，要簽訂統(tǒng)一的合同。選擇好墓地位置時(shí)，必須在購買時(shí)當(dāng)場與墓地單位簽訂統(tǒng)一合同。簽訂合同時(shí)，首先要了解合同的內(nèi)容。合同公章必須是公墓(塔靈)公章，部門印章無效。合同外的任何口頭承諾或個(gè)人書面承諾均無法律效力，不受法律保護(hù)。因此，消費(fèi)者購買墓(塔)時(shí)必須簽訂統(tǒng)一合同，并保留原合同。

公益性和經(jīng)營性墓地收費(fèi)差別大：公墓分為公益性墓地和經(jīng)營性墓地，公益性墓地是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性墓地一般只收取少量管理費(fèi)，從每年每穴20元到每20年千元不等。原則上要求必須是當(dāng)?shù)卮迕褓徺I，但是在北上廣等城市的郊區(qū)，村民會把公益性墓地出售給城里人，此類墓地，被戲稱為“小產(chǎn)權(quán)墓地”。經(jīng)營性墓地是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安置實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，可通過一次性購買獲得其使用權(quán)，使用權(quán)年限根據(jù)墓地要求而定，一般需要每20年繳納一次管理費(fèi)。人們普遍關(guān)注的“經(jīng)濟(jì)適用墓”“豪華墓地”等都屬經(jīng)營性墓地。選擇墓地時(shí)的要求：看性價(jià)：價(jià)格是否合理，是否貼近實(shí)際價(jià)格。

與傳統(tǒng)公墓相比生態(tài)公墓具有哪些特性：1.持續(xù)性：生態(tài)公墓以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，合理配置資源，公平地滿足現(xiàn)代與后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益而采用“掠奪”的方式促進(jìn)公墓暫時(shí)的“繁榮”，以保證其健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展。2.和諧性：生態(tài)公墓的和諧性不僅反映在人與自然關(guān)系上，更重要的是反映在人與人的關(guān)系上。生態(tài)公墓是一個(gè)優(yōu)美的園林環(huán)境，更是一個(gè)滿足人類殯葬需求、文化氣息濃郁、富有生機(jī)與活力的生態(tài)環(huán)境。墓碑與墓基等墓地地面建筑裝飾對墓地價(jià)格的影響很大。嘉定區(qū)陵園價(jià)格

購買墓地的要求：認(rèn)購墓穴時(shí)，應(yīng)確認(rèn)墓穴區(qū)號、型號、價(jià)格和墓穴保護(hù)箱及方向。上海望仙墓地

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險(xiǎn)性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動的時(shí)代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代，問題愈益嚴(yán)重。上海望仙墓地